ההלכה היומית
יום ראשון אמור י"ג אייר תשפ"ה
סימן ט - איזה בגדים חיבים בציצית ואיזה פטורים מציצית
סעיף ד'

אִם הֵטִיל בַּטַּלִּית שֶׁל שְׁאָר מִינִים קְצָת צִיצִיּוֹת מִמִּינוֹ, וּקְצָת מִצֶּמֶר אוֹ פִּשְׁתִּים, יֵשׁ (ג) לְהִסְתַּפֵּק בּוֹ.

באר היטב

(ג) להסתפק בו. כי אין כאן מין כנף וגם לא גדילים תעשה לך מהם אינם לגמרי. עיין מ''א:

סימן ט - איזה בגדים חיבים בציצית ואיזה פטורים מציצית
סעיף ה'

יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַצִּיצִיּוֹת מִצֶּבַע הַטַּלִּית וְהַמְדַקְדְּקִים נוֹהֲגִים כֵּן: הגה: וְהָאַשְׁכְּנַזִּים אֵין נוֹהֲגִים לַעֲשׂוֹת הַצִּיצִיּוֹת (ד) רַק לְבָנִים אַף בִּבְגָדִים צְבוּעִים וְאֵין לְשַׁנּוֹת (ת''ה סִימָן מ''ו).

באר היטב

(ד) רק לבנים. אף בבגדים הצבועים ואין לשנות כצ''ל. וכ' ט''ז מ''מ ראוי למדקדק לעשות דוקא ד' כנפות או טלית לבן כדי שיהא יוצא ידי הכל כשיעשה הציצית לבנים ע''ש:

סימן ט - איזה בגדים חיבים בציצית ואיזה פטורים מציצית
סעיף ו'

יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵין לַעֲשׂוֹת טַלִּית שֶׁל (ה) פִּשְׁתָּן, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין הֲלָכָה כֵּן יְרֵא שָׁמַיִם יֵצֵא אֶת כֻּלָּם, וְעוֹשֶׂה טַלִּית שֶׁל צֶמֶר רְחֵלִים שֶׁהוּא חַיָּב בְּצִיצִית מִן הַתּוֹרָה בְּלִי פִּקְפּוּק: הגה: וּמִיהוּ אִם אִי אֶפְשָׁר רַק בְּטַלִּית שֶׁל פִּשְׁתָּן מוּטָב שֶׁיַּעֲשֶׂה טַלִּית שֶׁל פִּשְׁתָּן (ו) וְצִיצִית שֶׁל פִּשְׁתָּן מִשֶּׁיִּתְבַּטֵּל מִמִּצְוַת צִיצִית (תשו' הָרֹא''שׁ כְּלָל ב'):

באר היטב

(ה) פשתים. דאז יהיה מוכרח לעשות ציצית של פשתן ויש לגזור שמא יעשה ג''כ צמר: (ו) וציצית של פשתן. ויברך עליו. כ''כ ב''י ס''ס זה בהסכמת הרי''ף והרא''ש והרמב''ם ע''ש והבאר היטב אשר לפני כ' ונ''ל דלא יברך עליו ע''ש ולא עיין בב''י. וא''ל הא קי''ל בכמה דוכתי דהיכא דאיכא ספיקא דדינא ספק ברכות להקל כבר נשאל ע''ז בתשו' שבות יעקב ח''א סי' א' ובהלק''ט ח''ב סי' קט''ז וע''ש והשיב השבו''י דלכך פסק הב''י כאן דיברך עליו לפי ששלושה עמודי הוראה הרי''ף והרא''ש והרמב''ם שהב''י נשען עליהם בכל הוראתו סברי הכי ע''ש. והמ''א כתב ונ''ל דיעשה כנפות של עור ויטיל בו ציצית צמר ע''ש:

יום ראשון אמור י"ג אייר תשפ"ה

אנחנו שולחים למייל (בתזמון שאתם בוחרים)
תוכן תורני מרתק וייחודי!

מיד לאחר ההרשמה תקבלו מייל עם פירוט אפשרויות התזמון לבחירה

דילוג לתוכן