ההלכה היומית
יום שני בה"ב י"ז אייר תשפ"ו
סימן קפד - לקבע ברכה במקום סעדה, ועד כמה יכול לברך מי ששכח ולא ברך
סעיף ו'
שִׁעוּר אֲכִילָה לְבָרֵךְ עָלֶיהָ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, (י) בְּכַזַּיִת.
סימן קפה - לברך ברכת המזון בקול רם, ויתר פרטים בברכת המזון
סעיף א'
בִּרְכַּת הַמָּזוֹן נֶאֶמְרָה בְּכָל לָשׁוֹן.
סימן קפה - לברך ברכת המזון בקול רם, ויתר פרטים בברכת המזון
סעיף ב'
צָרִיךְ שֶׁיַּשְׁמִיעַ לְאָזְנָיו מַה שֶּׁמּוֹצִיא (א) בִּשְׂפָתָיו; וְאִם לֹא הִשְׁמִיעַ לְאָזְנָיו יָצָא, וּבִלְבַד שֶׁיּוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו.
באר היטב
(א) בשפתיו. אבל אם הרהר בלבו לא יצא נ''ל דאם מחמת חולי או אונס אחר קרא בלבו יצא כמו בעל קרי מ''א. מצאתי למה אין ף בבה''מ לפי שכל מי שבירך בה''מ בכוונה אין שולט בו לא אף ולא קצף וכו' ומזונותיו מצוין לו בריוח ובכבוד כל ימיו ספר החינוך עטרת זקנים והמדקדק יזהר לברך דוקא תוך הספר ולא בע''פ ב''ח. (כתב בס' חסידים מעשה באחד שמת ונתגלה בחלום לאחד מקרוביו וא''ל בכל יום דנין אותי על שלא הייתי מדקדק לברך כל הברכות בכוונת הלב כו' ע''ש ובספר אליהו רבה):
באר היטב
(י) בכזית. היינו מדרבנן אבל מדאורייתא בעי דוקא שאכל ושבע ממש: