המשנה היומית
יום רביעי נשא ו' סיון תשפ"ד
מסכת גיטין
פרק ב' משנה ג'

בַּכֹּל כּוֹתְבִין, בִּדְיוֹ, בְּסַם, בְּסִקְרָא, וּבְקוֹמוֹס, וּבְקַנְקַנְתּוֹם, וּבְכָל דָּבָר שֶׁהוּא שֶׁל קְיָמָא. אֵין כּוֹתְבִין לֹא בְמַשְׁקִים, וְלֹא בְמֵי פֵרוֹת, וְלֹא בְכָל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מִתְקַיֵּם. עַל הַכֹּל כּוֹתְבִין, עַל הֶעָלֶה שֶׁל זַיִת, וְעַל הַקֶּרֶן שֶׁל פָּרָה, וְנוֹתֵן לָהּ אֶת הַפָּרָה, עַל יָד שֶׁל עֶבֶד, וְנוֹתֵן לָהּ אֶת הָעָבֶד. רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, אֵין כּוֹתְבִין לֹא עַל דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ רוּחַ חַיִּים, וְלֹא עַל הָאֳכָלִין:

ברטנורא

בִּדְיוֹ. אלמיד"ר בַּעֲרָבִי: סִקְרָא. צֶבַע אָדֹם: קוֹמוֹס. שְׂרַף הָאִילָן: קַנְקַנְתּוֹם. וידריאול"ו בְּלַעַ"ז: עַל הֶעָלֶה שֶׁל זַיִת. תְּלוּשָׁה: וְנוֹתֵן לָהּ אֶת הַפָּרָה. שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְקַצְּצוֹ אַחַר כְּתִיבָה, דִּכְתִיב (דְּבָרִים כד) וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתוּת וְנָתַן בְּיָדָהּ, מִי שֶׁאֵינוֹ מְחֻסָּר אֶלָּא כְּתִיבָה וּנְתִינָה, יָצָא זֶה שֶׁמְּחֻסָּר כְּתִיבָה קְצִיצָה וּנְתִינָה: רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר כוּ'. דְּרַחֲמָנָא קַרְיֵהּ לְגֵט סֵפֶר, מַה סֵּפֶר מְיֻחָד שֶׁאֵין בּוֹ רוּחַ חַיִּים וְאֵינוֹ אוֹכֵל, אַף כָּל שֶׁאֵין בּוֹ רוּחַ חַיִּים וְאֵינוֹ אוֹכֵל. וְרַבָּנָן אָמְרֵי, אִי כָּתַב בַּסֵּפֶר כִּדְקְאָמַרְתְּ, הַשְׁתָּא דִּכְתִיב סֵפֶר, לִסְפִירַת דְּבָרִים הוּא דַּאֲתָא. וַהֲלָכָה כַּחֲכָמִים:

מסכת גיטין
פרק ב' משנה ד'

אֵין כּוֹתְבִין בִּמְחֻבָּר לַקַּרְקַע. כְּתָבוֹ בִמְחֻבָּר, תְּלָשׁוֹ וַחֲתָמוֹ וּנְתָנוֹ לָהּ, כָּשֵׁר. רַבִּי יְהוּדָה פוֹסֵל, עַד שֶׁתְּהֵא כְתִיבָתוֹ וַחֲתִימָתוֹ בְּתָלוּשׁ. רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא אוֹמֵר, אֵין כּוֹתְבִין לֹא עַל הַנְּיָר הַמָּחוּק וְלֹא עַל הַדִּפְתְּרָא, מִפְּנֵי שֶׁהוּא יָכוֹל לְהִזְדַּיֵּף. וַחֲכָמִים מַכְשִׁירִין:

ברטנורא

אֵין כּוֹתְבִין בִּמְחֻבָּר. מִפְּנֵי שֶׁמְּחֻסָּר קְצִיצָה: כְּתָבוֹ עַל הַמְּחֻבָּר וְכוּ'. הָכִי קָאָמַר, כָּתַב בִּמְחֻבָּר הַטֹּפֶס, שֶׁהוּא כָּל הַגֵּט כֻּלּוֹ חוּץ מִמְּקוֹם הָאִישׁ וּמְקוֹם הָאִשָּׁה וְהַזְּמַן: וּתְלָשׁוֹ וַחֲתָמוֹ. כְּלוֹמַר שֶׁכָּתַב הַתּוֹרֵף שֶׁהוּא מְקוֹם הָאִישׁ וְהָאִשָּׁה וְהַזְּמַן אַחַר שֶׁתְּלָשׁוֹ: כָּשֵׁר. דְּכֵיוָן שֶׁנִּכְתַּב הַתּוֹרֵף בְּתָלוּשׁ, אַף עַל פִּי שֶׁהַטֹּפֶס נִכְתַּב בִּמְחֻבָּר, כָּשֵׁר: עַל הַנְּיָר הַמָּחוּק. שֶׁיָּכוֹל לַחֲזֹר וּלְמוֹחֲקוֹ עַד הָעֵדִים וְלִכְתֹּב עָלָיו מַה שֶּׁיִּרְצֶה, וְלֹא מִנַּכְּרָא מִלְּתָא, שֶׁהֲרֵי עֵדִים נַמִּי עַל הַמָּחוּק הֵם חֲתוּמִים: וְדִפְתְּרָא. אֵין הַמָּחוּק שֶׁלּוֹ נִכָּר. דִּפְתְּרָא, דְּמָלִיחַ וְקָמִיחַ וְלֹא עָפִיץ: וַחֲכָמִים מַכְשִׁירִין. בְּגִטִּין בִּלְבַד. דִּסְבִירָא לְהוּ עֵדֵי מְסִירָה כָּרְתֵי, וְהָעֵדִים שֶׁהַגֵּט נִמְסָר בִּפְנֵיהֶם הֵם עִקַּר הַגֵּרוּשִׁין, לֹא עֵדֵי חֲתִימָה. אֲבָל בִּשְׁאָר שְׁטָרוֹת דְּסַמְכִינַן אַעֵדֵי חֲתִימָה, מוֹדִים חֲכָמִים שֶׁאֵין נִכְתָּבִים לֹא עַל נְיָר מָחוּק וְלֹא עַל דִּפְתְּרָא. וַהֲלָכָה כַּחֲכָמִים:

יום רביעי נשא ו' סיון תשפ"ד

אנחנו שולחים למייל (בתזמון שאתם בוחרים)
תוכן תורני מרתק וייחודי!

מיד לאחר ההרשמה תקבלו מייל עם פירוט אפשרויות התזמון לבחירה

דילוג לתוכן