חֹרֵי כַּרְמְלִית אֵינָם כְּכַרְמְלִית, אֶלָּא הֵם נִדּוֹנִים לְפִי גָּבְהָם וְרָחְבָּם.
גָּדֵר כַּרְמְלִית שֶׁלֹּא יְהֵא פָּחוֹת מֵאַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה וְאֵינָהּ תּוֹפֶסֶת אֶלָּא עַד עֲשָׂרָה, וּלְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה הָוֵי מְקוֹם פְּטוּר, וְיַמִּים וּנְחָלִים מִמַּיָּא מַשְׁחִינָן הִלְכָּךְ הַנּוֹטֵל מֵהֶם מֵעַל פְּנֵי הַמַּיִם עַד עֲשָׂרָה בָּאֲוִיר, הָוֵי כַּרְמְלִית; לְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה בָּאֲוִיר, הָוֵי מְקוֹם פְּטוּר. הגה: בּוֹר הָעוֹמֵד בְּכַרְמְלִית אֲפִלּוּ עָמֹק מֵאָה אַמָּה הָוֵי כַּרְמְלִית, אֶלָּא אִם כֵּן הוּא רָחָב אַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה, דְּאֵין מְקוֹם פְּטוּר בְּכַרְמְלִית, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסָמוּךְ.
מִקוֹם פְּטוּר הוּא מָקוֹם שֶׁאֵין בּוֹ (יד) ד' עַל ד', וְגָבוֹהַּ מִשְּׁלֹשָׁה וּלְמַעְלָה עַד לָרָקִיעַ; אוֹ חָרִיץ שֶׁאֵין בּוֹ ד' עַל ד' וְעָמֹק יוֹתֵר מִשְּׁלֹשָׁה. וְכֵן הַמְּחִצּוֹת הַגְּבוֹהוֹת מִשְּׁלֹשָׁה וּלְמַעְלָה (טו) וְאֵין בֵּינֵיהֶם אַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה. הגה: וְכָל זֶה דַּוְקָא בְּעוֹמֵד בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, אֲבָל בְּכַרְמְלִית אַמְרִינָן: מָצָא מִין אֶת מִינוֹ וְנֵעוֹר, וְדִינוֹ כְּכַרְמְלִית (ר''ן פֶּרֶק כֵּיצַד מִשְׁתַּתְּפִין וְהַגָּהוֹת מָרְדְּכַי פֶּרֶק ט''ו דְּשַׁבָּת וְטוּר וּבֵית יוֹסֵף בְּשֵׁם רַמְבַּ''ם). וְיֵשׁ חוֹלְקִים וְאוֹמְרִים דְּאֵין חִלּוּק בֵּין רְשׁוּת הָרַבִּים לְכַרְמְלִית (רַשִׁ''י ומ''מ פי''ד בְּשֵׁם רַשְׁבָּ''א), אֲבָל אִם עוֹמֵד בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד לְכֻלֵּי עָלְמָא דִּינוֹ כִּרְשׁוּת הַיָּחִיד (בֵּית יוֹסֵף).
באר היטב
(יד) ארבע רוחב. אפי' הוא ארוך אלף אמה. ב''י: (טו) ואין ביניהם. משמע דאין עובי המחיצות מצטרף לד' ב''ח. ועיין ס''ק א' מש''ש: