ההלכה היומית
יום שישי מטו"מ כה' תמוז תשפ"ו
סימן ריט - ברכת הודאות היחיד
סעיף ט'

הָנֵי אַרְבָּעָה לָאו דַּוְקָא, דְּהוּא הַדִּין לְמִי שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ נֵס, כְּגוֹן שֶׁנָּפַל עָלָיו כֹּתֶל, אוֹ נִצּוֹל מִדְּרִיסַת שׁוֹר וּנְגִיחוֹתָיו, אוֹ שֶׁעָמַד עָלָיו בָּעִיר אַרְיֵה לְטָרְפוֹ, אוֹ אִם גַּנָּבִים בָּאוּ לוֹ, אִם שׁוֹדְדֵי לַיְלָה וְנִצּוֹל מֵהֶם וְכָל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה, כֻּלָּם צְרִיכִים לְבָרֵךְ (יא) הַגּוֹמֵל; וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵין מְבָרְכִין הַגּוֹמֵל אֶלָּא הָנֵי אַרְבָּעָה דַּוְקָא, וְטוֹב לְבָרֵךְ בְּלֹא הַזְכָּרַת שֵׁם (יב) וּמַלְכוּת.

באר היטב

(יא) הגומל. וכשיגיע למקום שנעשה בו הנס מברך שעשה לי נס במקום הזה כמ''ש סי' רי''ח: (יב) ומלכות. ועכשיו נהגו לברך כל מי שנעשה לו נס וכ''ש אם באו עליו לסטים וניצול. ט''ז ומ''א:

סימן רכ - הטבת חלום ותעניתו
סעיף א'

הָרוֹאֶה חֲלוֹם וְנַפְשׁוֹ עֲגוּמָה, (א) יֵיטִיבֶנּוּ בְּאַפֵּי תְּלָתָא דְּרַחֲמֵי (פי' שֶׁאוֹהֲבִים אוֹתוֹ) לֵיהּ, וְלֵימָא בְּאַפַּיְהוּ: חֶלְמָא טָבָא חַזַּאי, וְלֵימְרוּ אִינְהוּ: טָבָא הוּא (ב) וְטָבָא לִיהֲוֵי וְכו'.

באר היטב

(א) ייטיבנו. בשחרית של''ה. ויזכור החלום במחשבתו בשעת הטבה מהר''ם. ומי שחלם לו חלום קשה על חבירו יתענה. ס''ח: (ב) וטבא להוי כו'. י''א דכך הוא הלחש וא''צ לאומרו רק ג''פ כדרך כל הלחשים וי''א דצ''ל טבא הוא וטבא להוי ז''פ לכן אומרים וטבא הוא וטבא ליהוי ד' פעמים ואח''כ אומרים אותו עם שבע זימנין ג''פ ובזה יוצא ידי שני הדיעות רש''ל מט''מ וכן נוהגין מ''א. וב''ח כתב לומר הכל ז''פ ואומרים לו לך בשמחה אכול לחמך אבל לא יאמר אכול בשמחה לחמך דהוי ר''ת אבל. ב''י:

סימן רכ - הטבת חלום ותעניתו
סעיף ב'

(ג) יָפָה תַּעֲנִית לְבַטֵּל חֲלוֹם רַע, כְּאֵשׁ לִנְעֹרֶת. הגה: וְדַוְקָא בּוֹ בַּיּוֹם, וַאֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת, וְעַיֵּן לְקַמָּן סִימָן רפ''ח.

באר היטב

(ג) יפה תענית. ותשובה עמו ס''ח. ומ''מ אין מחויב להתענות אלא רשות הרשב''א. ובשבת אין להתענות אלא חלום שחלם על עצמו ולא שחלם לחבירו עליו עיין שכנה''ג בסי' רפ''ח:

יום שישי מטו"מ כה' תמוז תשפ"ו

אנחנו שולחים למייל (בתזמון שאתם בוחרים)
תוכן תורני מרתק וייחודי!

מיד לאחר ההרשמה תקבלו מייל עם פירוט אפשרויות התזמון לבחירה

דילוג לתוכן