שְׁתֵּי חֲצֵרוֹת שֶׁרוֹצוֹת לְעָרֵב יַחַד לְהַתִּיר אַף כֵּלִים שֶׁשָּׁבְתוּ בְּבָתִּים אֵין צְרִיכוֹת עֵרוּב אַחֵר, אֶלָּא הָעֵרוּב שֶׁעָשׂוּ כְּבָר יוֹלִיכֶנּוּ אֶחָד מִבְּנֵי הֶחָצֵר בִּשְׁבִיל כֻּלָּם וְיִתְּנֶנּוּ בְּאֶחָד מִבָּתֵּי חָצֵר שְׁנִיָּה. וְאִם יִרְצֶה יוֹלִיךְ שָׁם אֲפִלּוּ פַּת מִשֶּׁלּוֹ, וְכֻלָּם מֻתָּרִים. הגה: וְהוּא שֶׁעֵרְבוּ בְּנֵי חֲצֵרוֹ עִמּוֹ תְּחִלָּה (תְּשׁוּבַת הָרֹא''שׁ סי''ו), אוֹ שֶׁאֵין צְרִיכִים לְעָרֵב כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר סִימָן שׁ''ע (בֵּית יוֹסֵף), וְהוּא שֶׁעֵרְבוּ בְּנֵי הֶחָצֵר הַשְּׁנִיָּה לְעַצְמָהּ. וְאֵין בְּנֵי חָצֵר הַשְּׁנִיָּה צְרִיכִים פַּת אַחֵר, אֶלָּא הָעֵרוּב שֶׁעָשׂוּ כְּבָר, מַתִּירָן.
אֵין שְׁתֵּי חֲצֵרוֹת יְכוֹלוֹת לְעָרֵב יַחַד אֶלָּא אִם כֵּן יְהֵא פֶּתַח בֵּינֵיהֶם, אוֹ חַלּוֹן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ (א) ד' טְפָחִים עַל ד' טְפָחִים, וְיִהְיֶה קְצָתוֹ בְּתוֹךְ י''ט הַנְּמוּכִים לָאָרֶץ וְאָז, אִם רָצוּ מְעָרְבִין יַחַד; וְאִם רָצוּ, מְעָרְבִין כָּל אֶחָד לְעַצְמוֹ וְעַיֵּן לְקַמָּן סי' שפ''ו סָעִיף ב' יִשְׂרָאֵלִים הַדָּרִים בְּב' וְג' מְקוֹמוֹת, כֵּיצַד יְעָרְבוּ.
חַלּוֹן שֶׁבֵּין שְׁנֵי בָּתִּים, אֲפִלּוּ הוּא לְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה, אִם רָצוּ מְעָרְבִין יַחַד. וְהוּא הַדִּין לַאֲרֻבָּה שֶׁבֵּין בַּיִת לַעֲלִיָּה, שֶׁאֲפִלּוּ הוּא לְמַעְלָה מִי' אִם רָצוּ מְעָרְבִין יַחַד וַאֲפִלּוּ אֵין שָׁם סֻלָּם לַעֲלוֹת בּוֹ. הגה: וּמִכָּל מָקוֹם בָּעֵינָן שֶׁיְּהֵא רָחְבּוֹ אַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה (בֵּית יוֹסֵף). וְאִם עָשׂוּ סְרִיגָה לִפְנֵי הַחַלּוֹן, בָּטֵל לֵיהּ מִתּוֹרַת חַלּוֹן. (הַמַּגִּיד פ''ג).
באר היטב
(א) ארבעה. ואפי' הוא ארוך הרבה צריך שיהא ברחבו ד'. ואז מותר לטלטל אפי' דרך פתחים קטנים ב''י ואם אין ביניהם חלון אף שנשתתפו במבוי אסורים לטלטל דרך חור ואף בחצירות ובתים שלנו הדין כך מ''א ועיין סי' שע''ו: