ההלכה היומית
יום חמישי נשא ה' סיון תשפ"ג
סימן תכ"ח
סעיף א'

אֵלּוּ הַיָּמִים שֶׁאֵין קוֹבְעִים בָּהֶם הַמּוֹעֲדִים; לֹא אד''ו רֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְלֹא גא''ו יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְלֹא זב''ד פּוּרִים, וְלֹא בד''ו פֶּסַח, וְלֹא גה ''ז עֲצֶרֶת וְהוֹשַׁעְנָא רַבָּה, לֹא ג' (א) חֲנֻכָּה, וְלֹא אג''ו צוֹם אֶסְתֵּר, וְלֹא בד''ו צוֹם תַּמּוּז וְאָב. לְעוֹלָם בַּיּוֹם שֶׁיִּהְיֶה פּוּרִים יִהְיֶה ל''ג לָעֹמֶר, וְסִימָן פל''ג, וּבַיּוֹם שֶׁיִּהְיֶה חֲנֻכָּה יִהְיֶה עֲצֶרֶת.

באר היטב

(א) חנוכה. צ''ל וביום שיהיה עצרת יהיה חנוכה. פי' ביום שיהיה עצרת יהיה חנוכה שאחריו אם הם כסדרן או חסרים אבל כשהם מלאים יבוא ביום שאחר עצרת כגון אם עצרת ביום א' יבוא חנוכה ביום ב'. מ''א: וט''ז מגיה שצ''ל וביום שיהיה עצרת יהיה הושענא רבה פי' הושענא רבה שאחר עצרת ע''ש:

סימן תכ"ח
סעיף ב'

אֵלּוּ הַיָּמִים שֶׁהֻקְבְּעוּ בָּהֶם רָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְלֹא בְּזוּלָתָם; נִיסָן אגה ''ז, אִיָּר בגה ''ז, סִיוָן אגד''ו, תַּמּוּז אגה ''ו, אָב בדו''ז, אֱלוּל אבד''ו, תִּשְׁרֵי בגה ''ז, (ב) מַרְחֶשְׁוָן גדו'' א, כִּסְלֵו א''ב ג''ד ה ''ו, טֵבֵת אבגד''ו, שְׁבָט בגדה ''ז, אֲדָר זבד''ו. וּבָעִבּוּר, אֲדָר הָרִאשׁוֹן בדה''ז וְשֵׁנִי בדו''ז.

באר היטב

(ב) מרחשון גדו''א. צריך לומר יום א' דר''ח אבל בשאר הסימנים בחדש שיש בו שני ימים ר''ח קאי הסימן שלו על יום ב' דר''ח מצאתי ט''ז. ובמ''א הגיה מרחשון בדה''ז:

סימן תכ"ח
סעיף ג'

סִימָן לִקְבִיעַת הַמּוֹעֲדִים; א''ת ב''ש, ג''ר ד''ק, ה ''ץ ו''ף, פֵּרוּשׁ: בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח יִהְיֶה לְעוֹלָם תִּשְׁעָה בְּאָב וְסִימָן: עַל מַצּוֹת וּמְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ (בַּמִּדְבָּר ט, יא). בְּיוֹם ב' בּוֹ שָׁבוּעוֹת, וּבְיוֹם ג' בּוֹ רֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּיוֹם ד' בּוֹ קְרִיאַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שִׂמְחַת תּוֹרָה, בְּיוֹם ה' בּוֹ צוֹם כִּפּוּר, בְּיוֹם ו' בּוֹ פּוּרִים שֶׁעָבַר.

יום חמישי נשא ה' סיון תשפ"ג

אנחנו שולחים למייל (בתזמון שאתם בוחרים)
תוכן תורני מרתק וייחודי!

מיד לאחר ההרשמה תקבלו מייל עם פירוט אפשרויות התזמון לבחירה

דילוג לתוכן