אֵין נוֹקְבִין (יא) נֶקֶב חָדָשׁ בְּחָבִית בְּיוֹם טוֹב.
(יב) לְהַטְבִּיל כְּלִי חָדָשׁ בְּיוֹם טוֹב דִּינוֹ כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, כִּדְאִיתָא בְּסִימָן שכ''ג (סָעִיף ז'). הגה: וְדִין הֲדָחַת וְשִׁפְשׁוּף כֵּלִים בְּיוֹם טוֹב, דִּינָן כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, כִּדְאִיתָא סִימָן שכ''ג. וּמֻתָּר (יג) לְטַלְטֵל מֻקְצֶה לְצֹרֶךְ אֹכֶל נֶפֶשׁ וְשִׂמְחַת יוֹם טוֹב, (מָרְדְּכַי פ' בַּכֹּל מְעָרְבִין וּבֵית יוֹסֵף בְּשֵׁם הַתּוֹסָפוֹת פ''ק דְּבֵיצָה).
באר היטב
(יב) להטביל. ואם א''א להטבילו מעי''ט שרי ועס''א בהג''ה דאין מורין כן וכ''כ היש''ש: (יג) לטלטל. אבל אסור לאוכלו ע' מ''א וע' סי' תקי''ח סעיף ג':
מוֹלְלִין (א) מְלִילוֹת וּמְפָרְכִין (ב) קִטְנִיּוֹת כְּדַרְכָּן, בְּיוֹם טוֹב; וּמְנַפֵּח מְעַט מְעַט וְאוֹכֵל, וַאֲפִלּוּ בְּקָנוֹן וְתַמְחוּי, אֲבָל לֹא בְּטַבְלָה וְלֹא בְּנָפָה וְלֹא בִּכְבָרָה.
באר היטב
(א) מלילות וכו'. ויש מחמירין למלול בשינוי בראשי אצבעותיו כמ''ש סי' שי''ט סעיף ו'. הר''ן וט''ז מיקל: (ב) קטניות. היינו השרביטין ומוציא הזרע. וכתב היש''ש דאסור להניח קטניות או שאר זרעונים במים שיציף הפסולת למעלה או שיפול העפר למטה:
באר היטב
(יא) נקב. ואם א''א לעשותו מעי''ט שרי כמ''ש ס''א בהג''ה. מ''א: