ההלכה היומית
יום ראשון תרומה ב' אדר א' תשפ"ד
סימן תקס"ו
סעיף ז'

בְּתַעֲנִית צִבּוּר יַעַמְדוּ שְׁנַיִם אֵצֶל שְׁלִיחַ צִבּוּר, (ט) מִזֶּה אֶחָד וּמִזֶּה אֶחָד, שֶׁיֹּאמְרוּ עִמּוֹ סְלִיחוֹת.

באר היטב

(ט) מזה. ועכשיו שכולן אומרים סליחות עם הש''ץ אין צריך להעמיד אצלו. מ''א ע''ש:

סימן תקס"ו
סעיף ח'

כָּל תַּעֲנִית צִבּוּר יֵשׁ בּוֹ נְשִׂיאוּת כַּפַּיִם בְּמִנְחָה, חוּץ מִבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. הגה: וּבַגְּלִילוֹת הָאֵלּוּ אֵין נוֹהֲגִין בִּנְשִׂיאוּת כַּפַּיִם רַק בְּמוּסָף שֶׁל יוֹם טוֹב, וּכְבָר נִתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת נְשִׂיאוּת כַּפַּיִם (מָרְדְּכַי דְּתַעֲנִית וְהַגָּהוֹת מַיְמוֹנִי פ''א).

סימן תקס"ז
סעיף א'

הַשָּׁרוּי בְּתַעֲנִית יוּכַל (א) לִטְעֹם כְּדֵי (ב) רְבִיעִית, וּבִלְבַד שֶׁיִּפְלֹט; וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים וּבְתִשְׁעָה בְּאָב, אָסוּר. הגה: וְיֵשׁ מַחְמִירִין בְּכָל תַּעֲנִית צִבּוּר, וְהָכֵי נוֹהֲגִין (תּוֹסָפוֹת וְהַגָּהוֹת מַיְמוֹנִי פ''א וְת''ה סִימָן קנ''ח).

באר היטב

(א) לטעום. אם יש בו מלח או תבלין. רש''י: (ב) רביעית. היינו ביצה ומחצה. ב''י:

יום ראשון תרומה ב' אדר א' תשפ"ד

אנחנו שולחים למייל (בתזמון שאתם בוחרים)
תוכן תורני מרתק וייחודי!

מיד לאחר ההרשמה תקבלו מייל עם פירוט אפשרויות התזמון לבחירה

דילוג לתוכן