ההלכה היומית
יום ראשון ואתחנן ט' אב תשפ"ה
סימן נא - דיני תפלה מן ברוך שאמר עד ישתבח
סעיף ג'
אַחַר יִשְׁתַּבַּח יָכוֹל לַעֲנוֹת אָמֵן אַחַר בִּרְכַּת עַצְמוֹ וע''ל סי' רט''ו.
סימן נא - דיני תפלה מן ברוך שאמר עד ישתבח
סעיף ד'
צָרִיךְ לִזָּהֵר מִלְּהַפְסִיק (ג) בְּדִבּוּר, מִשֶּׁיַּתְחִיל בָּרוּךְ שֶׁאָמַר עַד סוֹף י''ח: וַאֲפִלּוּ לְצֹרֶךְ מִצְוָה אֵין לְדַבֵּר בֵּין בָּרוּךְ שֶׁאָמַר לְיִשְׁתַּבַּח (בֵּית יוֹסֵף בְּשֵׁם כָּל בּוֹ) וע''ל סי' נ''ג וְנ''ד.
סימן נא - דיני תפלה מן ברוך שאמר עד ישתבח
סעיף ה'
בֵּין הַמִּזְמוֹרִים הָאֵלּוּ שׁוֹאֵל מִפְּנֵי הַכָּבוֹד, וּמֵשִׁיב שָׁלוֹם לְכָל אָדָם, וּבְאֶמְצַע הַמִּזְמוֹר שׁוֹאֵל מִפְּנֵי הַיִּרְאָה, וּמֵשִׁיב מִפְּנֵי הַכָּבוֹד.
באר היטב
(ג) בדיבור. אבל מותר לענות אמן עיין מ''א. ועי' סימן ס''ו ס''ק ט' מש''ש: כ' בתשובת מקור ברוך סי' א' שראוי לבטל המנהג שקצת נוהגין להפסיק כדי להביא החתן לבה''כ בין ב''ש ליוצר ואין כח המנהג זה יפה לילך אחריו ועי' בתשו' פנ''י ח''א סימן ה' וכשצריך להפסיק בין ב''ש לישתבח אומר קודם שידבר אלו הפסוקים ברוך ה' לעולם אמן ואמן עד ויברך דוד וכשחוזר להתחיל ממקום שפסק יאמר גם כן אלו הפסוקים דהוי כמו ברכה לפניהם ולאחריהם ב''י אבודרה''ם ב''ח ואחרונים. אסור לומר מעמדות ותחינות בפסוקי דזמרה או בשעה שהש''ץ חוזר התפלה: